辦公家具,無一例外都是存在主義家具.它是人的存在最基本的形式之一.沒有家具的人的存在幾平是不可想象的,至少是嚴重的殘缺.
家具是人類告別動物的生存習性和生存狀態(tài)的必須手段和條件.正是蘇州辦公家具的創(chuàng)造和使用,才使人與動物拉開了距離,才使人擁有了人的體面與尊嚴.在當今社會很難想象沒有家具的衣食住行,將使人處于怎樣一種尷尬與狼狽的狀態(tài),正是基于家具存在的基本意義,所以說家具詮釋了“人類文化地生存,動物本能地生存”這一至理名言.
家具與建筑同宗同源,家具與建筑室內共同構建人類的生存空司,家具依附于建筑,家具功能是建筑功能的延伸,但與建筑功能對應,它又有其獨特的功能意義.如果說建筑的原始功能是御寒暑、避風雨和防止野獸侵襲,那么家具的原始功能則是坐、臥和儲存.如果說建筑的最佳功能是身心兩安,那么蘇州辦公家具的最佳功能是舒適、高效和美觀.
家具幫助人們實現(xiàn)衣食住行活動中坐、臥、休閑和作業(yè)的基本功能,同時實現(xiàn)物品的收納和展示等基本功能.人類正是通過家具來消化和享用建筑室內空司,家具成為了人類消化和享用空間的必要條件和手段.
家具還可以超越直接功能而成為社會地位與身份的象征. 與此同時,建筑還依托蘇州辦公家具和家飾形成特定的室內氛圍,形成某種“心理物”,它和磁場和電場一樣,對特定的人群產生共鳴,從而引起人們的關注和熱愛.為什么年輕人多向往酒吧,而老年人則衷情茶
館,正是因為它們有不同的“心理場”.
如果說園林藝術是從外部豐富和完善建筑功能,那么家具則主要是從內部構建來完善建筑功能.
